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乱世之花凋谢希帕提娅之死，古希腊哲学最后的
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摘要：希帕提娅可以说是一位乱世才女，她生活在东罗马帝国早期，出生于埃及的亚历山大城中。 她精通数学、哲学、天文学，她的文学造诣也极高。 希帕提娅是当时少有的才女，深受人们
希帕提娅可以说是一位乱世才女，她生活在东罗马帝国早期，出生于埃及的亚历山大城中。
她精通数学、哲学、天文学，她的文学造诣也极高。
希帕提娅是当时少有的才女，深受人们追捧，她自己本身的社会身份是一位教书育人的教师，社会地位崇高。
作为唯一一位古希腊历史哲学上的，有明确记载且被男性社会承认的女哲学家，她的一生颠荡起伏。
她是古希腊文明最后的哲学代表，她是一位柏拉图主义的学者，她对于古希腊哲学的贡献极大，她将柏拉图哲学融入到了埃及的现实社会之中，对希腊化埃及新柏拉图主义哲学的发展起推动作用。
除了哲学造诣以外，希帕提娅对于科学的发展也有很大的积极作用，她涉猎甚广，上知天文下知地理，对于数学方面也颇有建树。
可以说，她对于科学的贡献大于她对哲学的贡献，对科学的发展有不朽的功勋。
但是就是这样一位，集美丽与智慧为一身的奇女子，在自己如花的年龄里死在了一群暴徒的手中，并且将她的尸体扔到了烈火之中。
而杀死她的暴徒就是一小部分狂热的基督徒，她在祭坛中化为了烈焰。她的死亡也标志着希腊哲学最后的衰落。
希帕提娅这一才女，在公元400年时，在亚历山大城中从事科研工作，她的哲学倾向于柏拉图哲学，并且在渐渐地成为了亚历山大城中的柏拉图哲学派系的领导者，足见其研究之深与精。
希帕提娅在亚历山大城中除了研究哲学，她还是一名教授天文学，数学的老师。根据记载，她的课程吸引了各国的学生来听讲，很多人不远千里，只为向她学习关于几何学的知识。
她修订了《几何原本》，要知道《几何原本》的成书时间比她早大概600年，一直都没有什么较大的发展，但是在希帕提娅的手中，这本书又焕发出了新的光芒。
希帕提娅是一个举世瞩目的女学者，除了课程教学与对于哲学的研究之外，希帕提娅还热衷于发明。
她经常研究出一些新奇的事物，各个领域都取得了不菲的成果，她是亚历山大城中最耀眼的明星。她的成就远不止于此，她还写过天文学专著《天文准则》，这是她自己独立完成的天文学著作。
在哲学领域，她将柏拉图的学说进一步发展，发展出了自己的风格。
同时，她对于亚里士多德等其他的哲学家的学说也进行了深入的研究，并且对一些哲学著作进行了注释。
希帕提娅的很多著作都流失在了战乱与大火之中，真正的手稿与复制片已经很难再找寻，人们对于她的猜测大多数是从当时的诗集、辞典、传记等书籍中了解的。
她的弟子辛乃西斯留下的《书信集》、《梦》等书籍中有较为详细的简绍。
作为惊才绝艳的才女，什么样的男子才能配的上她呢？答案是：\"无\"
希帕提娅一生未婚，她的一生都投入到了科学研究与哲学研究之中。
她的父亲一开始就想要把她创作成为一名完美的女性，事实上她成功了，希帕提娅的光辉太盛，使得男人站在她的面前都自惭形秽。
希帕提娅真正的样貌已经无从考证了，但是就书中描述分析，她是一个有着高挑身材，声音宛如黄鹂啼叫，面貌有智慧女神雅典娜一样的美丽女子。
甚至她的弟子这样形容她：\"雅典是先哲的故乡，如今它只是徒有虚名罢了，而埃及现在享受着希帕提娅智慧的果实。\"
由此可见她的智慧，好的口才，博学的知识，美丽的面容，良好的品德，这样一位完美的人儿真是举世无双。
而嫁给真理，也是她自己所说。
当时她在南欧游学，讲课。当到达罗马时，罗马的很多贵族子弟纷纷被她的个人魅力所折服，很多人上面求婚，希帕提娅不堪其扰，她很反感罗马这种奢靡成风，享乐主义高涨的城市环境与人民的状态。
她认为这样的风气不合适她继续深造自己，她对每一位前来求婚的爱慕者说：\"我只愿嫁给一个人，他的名字叫真理\"就这样，希帕提娅嫁给真理之名就传遍了整个欧洲。
文章来源：《哲学研究》 网址: http://www.zxyjzzs.cn/zonghexinwen/2021/0517/893.html