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基于文化认同视域下的河北民歌研究(3)

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五、河北民歌发展策略

美国学者阿尔文·托夫勒在“未来三部曲”中指出，“哪里有文化，哪里早晚就会出现经济繁荣，而哪里出现经济繁荣，文化就会向哪里转移”③马树春：《西部民歌文化资源产业化研究》，北京：人民出版社，2015 年。。在如今经济繁荣发展的河北，可以通过产业化开发利用该地区丰富独特的民歌文化资源，将文化与经济一体化，使文化经济化，最终促进该地区文化繁荣发展。

河北地区民歌资源丰富，浩瀚繁多，这是来自于人民切身生活的歌曲，如实唱出了这个地区人民的心声。他们用山歌唱出了家园的山水美景，用号子唱出了繁重的劳动生活，用小调风趣调侃了生活的趣闻。其中包含着喜怒哀乐情绪，反映着劳动人民的真实情怀。随着科技发展更新劳动人民的生活方式，西方音乐的输入与多种新音乐的导入，冲击着民歌生态发展。为了其地区民歌的保护与民歌的发展，有必要使音乐学者、艺术家与政府部门联手企业，挖掘历史底蕴，建设民歌文化，打造民歌品牌，取得经济与文化的双赢。

作为文化资源，民歌文化资源具有价值性、传播性、可再生性等文化的共性特征。

六、结语

河北民歌是河北活页历史，梳理民歌过程，就是现代寻访燕赵历史的心路历程。河北民歌中蕴藏着人民质朴的音乐心声，有着超越语言的民族音乐灵魂，展现了河北人民的音乐生活、精神、感情及哲理。河北民歌中蕴含着河北优秀文化基因，有助于文化认同与文化价值观的提高，有助于构建新时期文化价值观，进一步重构民歌文化价值观，消除文化认同危机。河北民歌的文化认同研究，有利于河北民歌的文化意义建构和传播，有助于提高文化凝聚力，开发民歌传播资源，调整文化战略，正确引导河北文化发展方向。通过河北民歌的文化认同研究，从文化、地域维度，提升河北文化的软实力。河北人民通过唱民歌抒发对河北文化的热爱，歌颂美好生活，编织河北梦想，让世界了解河北优秀文化，面向世界传播优秀的河北民歌文化。

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