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全面建成小康社会的哲学意蕴(4)
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摘要:第一,强调全面建成小康社会是“为了人民”。为人民谋福利、为民族谋复兴是中国共产党的初心和使命,而这个初心和使命在当前社会历史阶段就表现为
第一,强调全面建成小康社会是“为了人民”。为人民谋福利、为民族谋复兴是中国共产党的初心和使命,而这个初心和使命在当前社会历史阶段就表现为人民全面建成社会主义小康社会。中国共产党在九十多年的征程中从未忘记这一初心和使命,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等党和国家领导人在领导全国各族人民从温饱到小康、从总体小康到全面小康、从建设小康到建成小康,无不体现出“以人民为中心”的理念, 这同西方资本主义以人的全面异化为代价来追求资本增殖形成根本反差。中国特色社会主义始终重视人的全面发展,并将人的全面发展作为经济社会发展的目的,强调以人的全面发展为中心的社会发展。这里的“人”不是指某个人或某群人,而是指全体人民。正如习近平总书记所说,“保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕”[3]23,这同马克思所讲的“富有的人和富有的人的需要代替了国民经济学上的富有和贫困”[7]有着异曲同工之妙。落实全面建成小康社会是为了人民,这是一切工作的着力点和落脚点。当前必须坚持全面贯彻落实群众路线,始终践行全心全意为人民服务的根本宗旨,将以人民为中心的发展原则具体落实到各项事业、方针、政策制定和实施的始终,才能全面建成小康社会,真正实现人民的幸福和民族的复兴。
第二,用人民美好生活需要的满足与否来检验全面建成小康社会的成效。习近平总书记一再强调,“始终把人民利益摆在至高无上的地位……抓住人民最关心最直接最现实的利益问题,不断满足人民日益增长的美好生活需要”[3]45。由此可见,人民美好生活需要是全面建成小康社会的出发点,也是检验全面建成小康社会成效的评价标准。全面建成小康社会必须坚持以“人民为中心”的价值取向,在实践活动中坚持把人民利益放在首位,切实解决民生问题,改善人民生活、保障人民权益、增强人民获得感,建成满足人民日益增长美好生活需要的小康社会。
随着中国特色社会主义现代化建设不断向前推进,人民的需要由单一和低层次的物质文化需要转变为多元和高层次的美好生活需要:多元指的是人的需要不单单停留在物质和精神方面,还包括民主、法治、公平、正义、安全和环境等多方面的需要;高层次指的是人民在低层次的物质生存需要满足的基础上,期盼高层次需要的满足,例如优美生态环境需要、尊重需要、自我实现需要等。从全面建成小康社会这一战略目标来看,即是为了解决当前人民日益增长的美好生活需要同发展不平衡不充分之间的矛盾,全面建成一个惠及全体人民且充分平衡、高品质的社会主义小康社会,让广大人民群众共享社会发展的成果,不断增强人民在物质、精神、民主、法治、公平、正义、安全和环境等方面的获得感。由此可见,全面建成小康社会究其根本是满足人民美好生活需要的手段。立足当前实际,贯彻创新、协调、绿色、开放和共享发展理念,为社会成员创造良好的生存和发展环境,让人民更加幸福、社会更加进步、国家更加富强、民族迈向伟大复兴。
第三, 明确全面建成小康社会的建设主体,即人民。中国的历史就是中国人民的奋斗史。正是依靠全国各族人民的艰苦奋斗,中国实现了从“站起来”到“富起来”的历史飞跃,正迎接“强起来”的美好未来。“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量……依靠人民创造历史伟业。”[3]21这一论断深刻地阐明了人民群众同社会发展、历史进步的内在逻辑关系,为依靠人民力量实现全面建成小康社会目标提供了重要的哲学理论依据。全面建成小康社会,一是要尊重人民主体地位。人民是全面建成小康社会的动力所在,要实现全面建成小康社会需要凝民心、集民智、汇民力。二是要坚持党的领导地位。这里需要注意的是,坚持人民主体地位同坚持党的领导地位,二者并不矛盾,原因在于中国共产党是无产阶级政党,是中国人民和中华民族的先锋队,代表了最广大人民群众的根本利益。总而言之,全面建成小康社会离不开人民群众,离开人民群众,全面建成小康社会就会失去力量。全面建成小康社会同样离不开党的领导,离开党的领导,全面建成小康社会就会失去方向。全面建成小康社会既要坚持党的领导,在中国共产党的正确领导下,严格遵循科学的规划,充分发挥社会主义制度优势,有效地调动人民群众的积极性、主动性和创造性,凝聚起全面建成小康社会的强大力量,实现全面建成小康社会的战略目标。
文章来源:《哲学研究》 网址: http://www.zxyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0616/925.html
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